VIII. Карма. Закон. (Karma, Das Gesetz). Traumzeit-Tarot

Ка́рма (санскр.— «причина-следствие, воздаяние», от санскр. ка́рман — «дело, действие, труд») — одно из центральных понятий в индийских религиях и философии, вселенский причинно-следственный закон, согласно которому праведные или греховные действия человека определяют его судьбу, испытываемые им страдания или наслаждения.

Закон кармы осуществляет реализацию последствий действий человека, как положительного, так и отрицательного характера, и, таким образом, делает человека ответственным за свою жизнь, за все те страдания и наслаждения, которые она ему приносит. Действие закона кармы охватывает как прошлые, так и будущие жизни человека. [1]



Как мне нравится эта карта! Такое спокойствие, уравновешенность, стойкость позиции и лаконичность…..

На карте изображено два образа, слившиеся в один—явный богини Маат и скрытый за ней— скелет. В Древнем Египте Маат была богиней истины и порядка, чье имя означает "правда и справедливость". Богиня изображалась в виде женщины со страусиным пером в прическе. На загробном суде Осириса сердце (душа) покойного, положенное на одну чашу весов, не должно было перевешивать это перышко. Душа с чистой совестью должна была весить ровно столько, сколько Перо. Отягощенного грехами же ожидала немедленная расправа. В данном же изображении на карте волосы богини, заплетенные в свободные косы, имеют вид страусинных перьев.

А. Кроули о богине: «…..богиню эту стоит понимать как силу, оценивающую достоинства каждого деяния и требующую сообразного и точного воздаяния. Более того, она воплощает в себе завершенную формулу Диады (слово AL –название «Книги Закона», а число его,31, есть сокровеннейший из числовых ключей к этой книге). Она олицетворяет Проявление, которое в любой момент может быть отменено через уравновешивание противоположностей». [2]

На руках Маат покоятся весы, являющиеся частью меча. Причем левую чашу держит «живая» рука, а правую—скелета. Однако богиня пока вовсе не собирается судить вас, а как бы протягивает весы вам, предлагая самому взвесить свои поступки, свое сердце и проверить, живете ли вы "согласно Маат".

За лезвием меча распустившийся цветок лотоса. За самой богиней движение энергий, напоминающее восьмерку.

В нижней части цветы-хищники: росянки, венерины мухоловки, непентесы и саррацении, дарлингтония калифорнийская. [3]

Если Вы не сломали в Гебуре ноги, то Вам, как Победителю, хочется почувствовать радость победы, заслуженного успеха и триумфа, понежиться в солнечных лучах славы. Тогда Вам сюда на 22 Путь Древа Жизни, который ведет к Тиферет. На нем необходимо остановить свою колесницу, чтобы без спешки, спокойно и без эмоций оценить собственные деяния и пройденный путь. И Аркан Карма (Равновесие) с лихвой предоставит такую возможность.

Другие символы.

Лицо богини спокойно и не показывает каких-либо эмоций, глаза закрыты. Она погружена в себя, потому что видимое не должно влиять на ее решение. Ведь только абсолютная концентрация и спокойствие, обретение внутреннего центра, позволят найти равновесие во всем. Легчайшая отвлекающая мысль или действие заставят потерять найденный баланс и равновесие.


Весы—управитель карты, зодиакальное соответствие аркана. Но весы — это не только знак Зодиака, но и всеобщий символ справедливости и правильного поведения, воплощают представление о соответствии вины и наказания. Это строгая взаимосвязь, уравновешивающая противоположности. Если вы сильно качнули вправо, то обязательно получите ответное движение с другой стороны, слева. При балансе же противоположности примирены. Богиня показывает и учит, что только сбалансированные (уравновешенные, урегулированные) силы могут продолжать существование. Ведь "справедливость воздает каждому по заслугам и поступкам".


Меч – один из наиболее сложных и наиболее распространенных символов. С одной стороны, меч – грозное оружие, несущее жизнь или смерть, с другой – древнейшая и могущественная сила, которая возникла одновременно с Космическим Равновесием и явилась его противоположностью. Кроме того, меч – символ власти, правосудия, высшей справедливости, всепроникающего разума, проницательности и бдительности, способности проникать прямо в сердце проблемы. Состоящий из лезвия и рукояти, перекрещенных в форме креста, меч является символом соединения и союза.


Энергии в форме восьмерки.

Оккультным символом числа 8 с незапамятных времен является статуя Правосудия с мечом и весами в левой руке.

Если же положить цифру восемь на бок, то получится знак бесконечности, также ассоциирующийся с циклами кармы, понимаемой как закон причины и следствия.

В системе Таро, знак бесконечности символизирует равновесие сил.

Цвет «восьмерки» фиолетово-оливковый. Фиолетовый—духовность, скромность и достоинство.
Оливковый—спокойствие, загадка, недосказанность.


Лотос— это результат взаимодействия созидательных сил, это образ чистоты, гармонии и совершенства.


Цветы-хищники—наказание за опрометчивые поступки (ведь всевозможные мошки поступают очень необдуманно садясь на эти цветочки, за что расплачиваются своей жизнью).

© Ольга Сейд

Примечания:

[1] wikipedia

[2] Таро тота, перевод А. Блейз.

[3] растения-хищники.




статья будет дополняться

VII. Колесничий (Wagen). Traumzeit-Tarot

На карте изображен возница. Это воин-победитель. Он мчится на колеснице, запряженной четверкой лошадей. Пара которых белого цвета, вторая—черного. Они несутся во весь опор, спотыкаясь и наскакивая друг на друга. Головы их отвернуты в противоположные стороны, но тем не менее они скачут в одном направлении. В их беге прослеживается неимоверный порыв, рвение, сила и мощь.

Воин одет в рыцарские доспехи. В руках у него нечто ассоциирующееся с Чашей Грааля. При всем динамизме карты мы замечаем, что образ его статичен, сбалансирован, в нем как бы нет движения, как будто он замер. Выражение лица сосредоточено, взгляд направлен вперед.

На колеснице изображен золотой краб. Сама же колесница мчится по звездному пространству, раскручивающемуся в неимоверном черном вихре, имеющем спиральное направление. В середине которого находится некая планета (предположительно Марс, как символ неистовства Гебуры).

На заднем плане сиренево-голубого цвета изображены концентрические круги (такие же как на карте Верховная Жрица), всего их шесть. Тут же нарисованы две стаи летящих птиц, в каждой из которых их по семь. В верхней части прорисовано еще одно «звездное пятно» цвета ночного неба, напоминающее стилизованный балдахин.

Если «Бина – это Понимание, достигающее предела рациональности», то «Гебура – это рациональная наступательная осторожность». В свою же очередь «Путь Хет – это замещение силами Гебура всех рациональных абстракций, перенаправление мозга, от внимания к действию, к вниманию мысли» [1]. Таким образом, этот путь, путь Радикального Разума (как нам сообщает текст «Сефер Йецира»), является динамичным элементом, позволяющим преодолевать препятствия в жизни Человека. Умение же правильно управлять силой (данной Гебура), в свою очередь, является одной из величайших проверок, через которые может пройти человек. И не даром магическим образом этого пути является могучий воин в колеснице. Уравновешенное сочетание всех составляющих предыдущих эманаций рождает в нем его благодетель и духовный опыт— Смелость и Видение Силы; перекос же, или недостаток чего-либо рождает пороки—жестокость, разрушительность, поражение в борьбе.

Другие символы.

Колесничий. В руках у него нет поводьев, а только Чаша Грааля. Т.о. у воина нет "материальных" рычагов власти - он управляет ситуацией только усилием собственной воли, подобное положение требует находиться в постоянном сосредоточении.


Доспехи Колесничего. Символ благородства, отваги, защищенности. Шлем как воинский головной убор символизирует конфликт, войну, битву; мужество, силу, мощь; взлет духа; прилив сил; защиту, оборону, отпор, ошеломление. А также скрытость мысли, намерения. Ведь шлем хранит мысль, замысел, а также скрывает их. Шлем с поднятым забралом — мудрость, благородство; с опущенным — скрытость, затаенность.


Лошади (кони). Это символ мощи, жизненной силы, олицетворение необузданных страстей, природных инстинктов, бессознательного. На карте их бег имеет эмоциональное значение, а не умственное, это не осознанный выбор воли. Руководит же этими эмоциями и инстинктами Колесничий. Он спокоен и уравновешен, знает куда гнать лошадей и как ими владеть. Т.е. он символизирует контроль сознания над инстинктами, разума над эмоциями и пр.

Белые кони— это добрые созидательные намерения, воля, направленная на мирное, без потрясения, достижение всеобщего блага. Черные же кони являются помехой на пути, неким преграждающим препятствием, которое надо сбалансировать и использовать для движения вперед. Кажется, еще немного, и они затянут Колесницу в черный поток неосознанного, но на самом деле эти их усилия только заставляют белых коней еще сильнее тянуть ввысь, в светлую сторону. Таким образом, белые и черные кони являются олицетворением противоборствующих сил света и тьмы, которые используются как движущие силы для продвижения боевой колесницы, знак того, что Воин способен приручить их для исполнения своих приказаний.


Балдахин. «Балдахин Колесницы — ночная небесная синева Бины» [2].


Рак (краб). «Рак — это кардинальный знак стихии Воды, обозначающий первый мощный натиск этой стихии. Кроме того, Рак символизирует путь, ведущий от Великой Матери, Бины, к Гебуре, а следовательно, представляет собой влияние Высших сефирот, нисходящее через Завесу Воды [3] (то есть крови) на энергию человека и одухотворяющее последнюю. В этом смысле данный путь соотносится с Иерофантом, который, располагаясь по другую сторону Древа Жизни, низводит свыше огонь Хокмы. (См. схему Древа Жизни.)» [4]


Концентрические круги. Рак — это обитель Луны, и между этой картой и Верховной Жрицей имеются некоторые аналогии. В картах они проявлены изображением концентрических кругов. Не имеющие ни начала, ни конца, заполняющие все пространство они представляют постепенную динамику вечности. Если центром является точка, откуда берет начало движение и, в более широком смысле, сама жизнь, то круг - это "развитие" центральной точки, расширение во всех смыслах, цикличное повторение чего-либо. В тоже время окружность (круг)— это, в свою очередь, символ соразмерного ограничения, точности, а также внутреннего единства всей материи и вселенской гармонии в учении алхимиков.

Еще один смысл концентрических кругов проявляется в его связи с водой. Всем известны концентрические круги, которые можно наблюдать на воде, например, когда на поверхность пруда падают первые капли дождя или когда в воду бросают камень. У нас же Верховная Жрица—её планета Луна, также Луна является домом зодиакального соответствия Аркана Рака (как говорилось выше кардинального знака стихии Воды).


Святой Грааль. Образ Грааля, бесспорно, нельзя полностью сводить ни к церковному таинству, ни к кельтскому мифу, ни только к рыцарской культуре средневековья. Прежде всего, эта чаша является символом душевного здоровья и стремления возвыситься, ибо только те из ищущих, кто обладает абсолютной чистотой сердца, могут достичь успеха на своем пути. Всякий недостойный, приблизившийся к святыне, бывает наказан раной и недугом, однако, может ожидать исцеления от той же святыни. Грааль — это тайна, которая открывается лишь самым достойным. Грааль—это вечные поиски человеком внутренней целостности, полноты существования, движение от Эго к Самости. Это поиск собственного Я.

Потеря Грааля символизирует потерю Золотого Века, рая, изначальной духовности, внутренней устойчивости, чистоты и невинности человека.


Летящие птицы, обозначают силы, находящиеся в активном движении, которые организованны и имеют конкретное направление. Их количество семь, что соответствует номеру Аркана.

© Ольга Сейд

Примечания:

[1] ] Билл Хайдрик «32 Эманации».

[3] Вода — стихия сефиры Бина, «Великого Моря». Примеч. перев. А.Блейз.

[2, 4] А. Кроули «Книга Тота».

VI. Любовник, возлюбленный ( Liebende). Влюбленные. Traumzeit-Tarot

Шестая карта Старших Арканов—Влюбленные, Любовники—традиционно изображается двумя способами. В первом варианте мужчина выбирает между двумя женщинами—девственницей и распутницей, а над ними Купидон, целящийся из лука. Второй вариант изображает мужчину и женщину, над которыми возвышается божество и олицетворяет соединение мужского и женского начал для создания единого, идеального существа. В Traumzeit-Tarot представлен именно второй вариант. Рассмотрим его.

Пространство карты зрительно поделено световым лучом на четыре части, в которых изображены две стихии в своих различных физических качествах. Это стихии Огня и Воды. На нижних двух частях их изображение симметрично и несколько напоминает форму крыльев. Не знаю правда, какое именно проявление качеств стихий имел в виду автор… Мои же ассоциации, что это замерзшая вода (например, замерзший водопад) и огненная лава. Две верхние части содержат в себе эти же стихии, но уже в другом проявлении—бушующей волны и разряжённого огненного пространства. Границей этого разделения также является мост.

Так же в нижней части карты нарисована радуга, начинающаяся в водной стихии и уходящая в глубину огненного пространства.

В верхней части изображены три акцентирующие на себе внимание фигуры—это обнаженные мужчина и женщина, а также фигура в мантии. Справа и слева от них (в углах карты) крылатые женские фигурки явно намекающие на Еву и Лилит.

Центральную часть карты, в месте соприкосновения всех частей, занимает круг с символическим изображением «инь—ян».

Во всей карте наблюдается гармоничность, равенство энергий. Нет преобладания или мужского, или женского. Стихии уравновешенны, нет ощущения давления одной над другой. Да, они разные априори, но при этом они не давлеют друг над другом, а «идут рядом». Символы её даны в полярных парах, которые стремятся друг к другу, в порыве встретить свою диаметральность и объединиться с ней, примиряя противоречия двух взаимодополняющих начал мужского и женского. Тем самым сойдясь вместе в одной точке «инь-ян» (см.ниже) они создают символ созидательного единства противоположностей во Вселенной.

Две основополагающие составные мироздания мужского (Хокма) и женского (Бина) начал, Огня и Воды, Инь и Ян, соединившись в Бине, продолжают свой путь в поиске обретения Целостности, Гармонии и Умиротворения, направляются к центральной точке древа—Тиферет. Цель—преодолеть возникшие противоречия, сделать выбор и в дальнейшем раствориться друг в друге, слиться в единое целое (см. Аркан Алхимия). Данное определение никоим образом не касается только человеческих отношений между мужчиной и женщиной. Оно так же включает в себя понятия обретения целостности в тебе самом. Ведь, каждый индивидуум, каждый мужчина и каждая женщина, содержит в себе дуализм мужского и женского. Они выражают себя в различных, часто противоречивых, личных характеристиках и действиях. И, чтобы пересечь пропасть, лежащую на пути к Единому, человек встает перед выбором и должен уравновесить и примирить противоположности, заключенные в нем самом. Так как гармония не дается нам просто как дар Небес – она требует от человека борьбы, главным образом с самим собой.

Как только сделан выбор (в карте Влюбленные), воля (карта Император) вступает в свои права и начинает утверждать себя. Дальше вся ситуация зависит только от самого человека, — удастся ли ему сконцентрироваться на своих целях и следовать в нужном направлении. «Например, мужчина может пожертвовать своими эмоциями ради карьеры, а женщина —своей карьерой ради эмоций. Если выбор ясен и не вызывает сомнений, то освобождается огромное количество психической энергии для использования в выбранном направлении» [1], но это уже следующий путь. Путь Колесничего.

Другие символы.

Стихия Огня—мужской аспект. Это жизненная энергия, физическая активность, воля, действие и сила, агрессивность, напор, импульсивность.

Стихия Воды—женский аспект. Это эмоциональность, интуитивность, чувствительность. Проникающая способность, особенно если ее целенаправленно направить в нужное русло.

Обнаженные мужчина и женщина символизируют стремление преодолеть разделение полов, желание воссоединиться, создать (почувствовать) одно целое для познания друг друга.

Нагота—открытость, освобождение от внутренних зажимов, принятие своего подлинного «я». Обнажение тела во время обрядов означает возвращение в райское состояние, в котором нет разрушительной силы времени (на карте тоже изображен ритуал, совершаемый фигурой в мантии).

Фигура в мантии. Ева, Лилит.
О фигуре в мантии и крылатых женских фигурках можно коротко сказать словами самого А.Кроули: «Фигура в капюшоне, стоящая в центре данной карты, — это одна из ипостасей Отшельника, о котором речь пойдет в Ату IX. Сам же Отшельник — это ипостась бога Меркурия, описанного в Ату I; облачения, скрывающие его тело, словно напоминают, что окончательный смысл всего сущего обретается за пределами проявленности и разума. Он стоит в позе Знака Входящего, словно проецируя вовне таинственные силы творения [2]... Но Знак Входящего — это также Знак Благословения и Освящения; таким образом, роль Отшельника на данной карте — совершение Герметического Бракосочетания. За спиной его помещаются фигуры Евы, Лилит и Купидона (на данной карте в Traumzeit-Tarot его нет). Эта символика включена сюда для того, чтобы сохранить до некоторой степени первоначальную форму карты и показать ее происхождение, ее родословную, ее неразрывную связь с прошлым».

Лилит и Ева—темная и светлая сторона женского начала. Фигурка Евы находится в части водной стихии. Она как бы символизирует духовную часть души: свет, чистоту, тайну, скромность. Фигурка же Лилит помещена в огненную часть карты, говоря о ее необузданном характере, страстном желании и соблазнении. И только любовь или таинственные силы творения (фигура в мантии) могут соединить и примирить эти противоположности воедино. Что и подчеркивается нагими фигурами мужчины и женщины слившимися в объятиях. Но это еще не стабильный союз, а попытка и страстное стремление восстановить потерянное Единство в бессознательном (стихия воды) желании (стихия огня). Про обретение Единства речь пойдет в другом Старшем Аркане.

Инь-ян—символ древнекитайской мифологии. Его изображали в виде круга, образа бесконечности, разделенного волнистой линией на две половины — темную и светлую. Симметрично расположенные внутри круга две точки — светлая на темном фоне и темная на светлом — говорили о том, что каждая из двух великих сил Вселенной несет в себе зародыш противоположного начала (аниму и анимус [3] ). Темное и светлое поля, обозначающие соответственно инь и ян, симметричны, но эта симметрия не статична. Она предполагает постоянное движение по кругу — когда одно из двух начал достигает своего пика, оно уже готово отступить: «Ян, достигнув пика своего развития, отступает перед лицом инь. Инь, достигнув пика своего развития, отступает перед лицом ян».

Радуга—символ, который поражает многообразием значений. Приведу те, которые отвечают смысловому замыслу в данной карте. Радуга—это мост. И как мост она является дорогой (связующим звеном) между разными мирами. Как говорилось ранее, она начинается в водной стихии и уходит в глубину огненного пространства (и наоборот). Таким образом, она связывает два мира—мир желаний (огня) и мир эмоций (воды). В Китае радуга—это олицетворение идеального союза инь и ян, то есть брака.

Луч (света) - символ сфокусированной мысли. Свидетельствует о просветлении, прояснении какой-либо проблемы, правильного осмысления звена в цепи событий (в символизме стоит обращать внимание куда он падает, указывает). В данном контексте я его сравниваю с 17-ым путем на Древе Жизни (путем Зайн), соединяющим Сфиру Бина и Тиферет. И именуемым как «Шлифующий Разум».
«Светящийся меч – это путь к раю. Он может поворачиваться в любую сторону, и только тот, кто идет по лезвию, может пройти из страны дня к пониманию по ту сторону ночи. У этого меча десять точек, или направлений. Изучение десяти сфирот объединяет разум. Чтобы подняться по пути Зайн, поймите, как растворить все противоположные характеристики в единстве. Неотступная решимость достигнуть источника всякого понимания переносит сознание из Тиферет в Бину». [4]

© Ольга Сейд

Примечания:

[1] «Мистическая Каббала» Дион Форчун.

[2]. Знак Входящего (Знак Гора, Знак Проекции) — в ордене Золотой Зари: первый знак степени Неофита, символ человека, протянувшего руки вперед в поисках истины, а также символ инволюции и низведения Света в материальный мир. Используется в случаях, когда необходимо мощное воздействие и проекция силы воли. В «Частном введении» к ритуалу Неофита Золотой Зари, повествующем о сотворении мира, содержатся следующие строки: «На Пороге Врат, // Между Вселенной и Бесконечным, // В Знаке Входящего стоял Тот, // Пред ними были возвещены Эоны». —
Примеч. Переводчика Анны Блейз.

[3]. Аниму и анимуса Юнг определял как неосознанную женскую и мужскую личность мужчины и женщины соответственно. Мужчины, по мнению Юнга, склонны проецировать личность своей анимы на значимых женщин в своей жизни, а женщины — личность своего анимуса на значимых мужчин:

"Каждый мужчина носит в себе вечный образ женщины, причем не какой-то конкретной женщины, но женщины вообще, хотя сам по себе такой женский образ является определенным. Этот образ является принципиально бессознательным, наследственным фактором изначальной природы, запечатленным и живой органической системе мужчины, отпечатком или “архетипом” всего опыта предков в отношении женщины, хранилищем, так сказать, всех впечатлений, когда-либо производимых женщиной <…> Поскольку этот образ бессознателен, он всегда бессознательно проецируется на фигуру любимого человека и выступает одной из главных причин страстного притяжения или отталкивания".
Официальный сайт А.Блейз

[4]Взято:О.Т.О. ; lizi-black.com

V. Верховный Жрец (Hohepriester). Иерофант. Traumzeit-Tarot

На карте изображено лицо мужчины с седой бородой, подчеркивающей его зрелость— это не юнец, а отец, доказавший свою мужскую состоятельность. Взгляд несколько отрешен, тяжеловат и напоминает некое состояние медитации. Голова его покрыта ярко-алым капюшоном с изображением двух слонов (зеркально). На лбу золотая корона с пятью треугольными выступами и голубым камнем посередине. Вокруг головы Иерофанта, вернее чуть за ней, изображено пять одинаковых золотых полых конусов, расположенных по форме пентаграммы. Они крутятся как бы в круговороте некой разряженной энергии (Мир Архетипов), вбирая ее в себя и направляя к Иерофанту. Он в свою очередь, как будто медитируя, воспринимает её, обобщает и конкретизирует (посмотрите «дымка» из энергий становится около головы плотнее чем вовне), а затем передает в мир материальных форм (Мир Формирования). Тем самым активно участвуя в космическом творчестве (Мир Творения), объединяя все вещи в упорядоченное целое для всеобщего блага.

Пентаграмма же, в свою очередь, имеет большое значение для Аркана Иерофант. И дело тут не только в нумерологической последовательности Арканов. А в том, что этот символ из себя представляет, являя нам и тайну и откровение одновременно. Более широкое понятие вы можете посмотреть сами в инете.

Вот мы и дошли путем Дурака от Кетер (Высшего, Единого) до Хесет (Милосердие, др.название Величие), впитав в себя силу и мощь Логоса (слова)—Мага, духовность Жрицы, Любовь—Императрицы и силу власти—Императора, став Иерофантом—наместником Духа.

Иерофант—это инициатор и хранитель духовного движения от нижних ступеней познания себя и мира к самым высоким, и наоборот. Его духовные принципы являются прочным основанием для полноценной жизни. Он хранит их в себе, поддерживает и передает как Учитель, укрепляя тем самым и наш Дух.

Другие символы.

Четкая симметрия карты, а также прорисованность Иерофанта ясными линиями указывают на определенную, иногда даже жесткую, внутреннюю позицию его, основанную на устойчивости убеждений.

Слон, изображенный на капюшоне, олицетворяет священную мудрость, царское достоинство, непобедимую мощь, благоразумие, духовные знания.

Корона (диадема) выступает знаком (проявлением) высших, сверхчеловеческих сил и полномочий, ниспосланных правителю. Замкнутый круг обода рассматривается как синоним бессмертия и вечности, применительно к власти. Пять треугольных выступов подчеркивают связь с пентаграммой, на каждой стороне которой построены равнобедренные треугольники, равные по высоте. Больший треугольный выступ с камнем—это главенство Духа. Драгоценный камень усиливают значение избранности и значимости, а также привносит определенный специфичный для конкретных камней смысл. Крест на срединном треугольнике: «Кроме Креста Голгофы христианских Мистерий существует много различных аспектов креста как важного символа Мистерий вообще. Тип этих крестов представляет различные формы Священных Имен Бога. С Хесед связан крест с четырьмя равными плечами, символизирующий равновесие четырех Стихий и подразумевающий управление природой посредством синтезирующего влияния, приводящего все вещи в полную гармонию»( «Мистическая Каббала», Глава 18 Хесед Дион Форчун) .

Шар в левой руке. Шар, как и сфера , означает мир, вечность, символ будущего, силу и императорское достоинство. Обычно его держат в левой руке как символ далеко простирающейся власти божества или суверена. К тому же левая рука указывает на менее динамичное функционирование власти, чем в случае правой руки, что отражает гарантию полной безопасности и милостивости (милосердности) под крепкой рукой правителя. У сферы рога тельца, что соответствует астрологическому соответствию Аркана.

Книга с нанесенным на нее символом из трех колец. Она закрыта, значит знания являются сокровенными, тайными. Символ триединства— знак всех духовных культур мира. В каждой традиции присутствует этот символ. В прошлом этот знак употреблялся не столько с орнаментальным смыслом, сколько с сакральным. У А.Кроули обозначал три эры ( эпохи, эона)—Изиды, Озириса и Гора.

Лягушка является хтоническим животным и указывает на силы возникновения жизни. Согласно Блаватской, лягушка была одним из основных существ, которые связывались с идеей творения и воскрешения.

Золотые конические предметы (чисто зрительно они напоминают золотые гильзы). Конечно, хотелось бы узнать, что это за предметы? Может быть они символизируют некие крепежа, типа гвоздей. А гвоздь, как мы знаем, соответствует букве «Вав» и являет собой прочное соединение прежде несвязанного. К тому же форма этих предметов –конус. А в целом конус, как геометрический символ,— это образ мира в его единстве. Т.к. если посмотреть на конус спереди, увидим треугольник (единство, стабильность), если посмотреть сверху — круг (совершенство, мир, вечность) с точкой в центре. Каждая из этих фигур имеет свою символику, которая сохраняет свое значение и в данном случае.

© Ольга Сейд

Рекомендую к прочтению:
«Мистическая Каббала» Дион Форчун

IV. Кайзер, Император (Kaiser). Traumzeit-Tarot

Ка́йзер (нем. der Kaiser) — германский титул монарха. Происходит от римского титула «Цезарь» (лат. Caesar). В немецком языке титул соответствует титулу «Император» и применяется в германоязычных странах к императорам всех времён и народов, за исключением русских царей.

На каменном постаменте стоит трон, спинка которого украшена массивными бараньими рогами, которые служат опорой. На нем восседает мужчина, описать которого можно словами А.Кроули: «На карте изображен мужчина, в императорском облачении, в короне и при соответствующих регалиях. Он восседает на троне, опоры которого увенчаны головами гималайского дикого барана ( у нас соответственно просто рога), поскольку Овен - это и есть Баран… В руках Императора - скипетр (увенчанный головой барана по указанным выше причинам) и держава с мальтийским крестом, означающим, что его энергия благополучно достигла цели и что власть его полностью утвердилась» (Перевод Анны Блейз). Небольшим уточнением будет то, что Император Traumzeit-Tarot одет в латы и на поясе у него висит меч. Возле ног покоится кубок, правая нога стоит на предмете внешне напоминающем либо монету, либо золотой обруч (увы, опять мелкое изображение).

На заднем плане карты изображение огненного двуглавого орла, на шее у которого висит золотой диск с нанесенным на него ромбом в основе своей похожем на руну Отила (Отал) и Ингуз .

Преобладающие цвета карты— красный, желтый, оранжевый.

Император—это объединение в себе всех мужских сил и черт, что дает ему власть и силу, которые основаны на ощущениях собственного величия. Его мнение неприкосновенно, законы не обсуждаются, а подчиняются единой системе восприятия его мира и устоя. Он следует четкой концепции и дисциплине со всей ему свойственной решительностью и готовностью нести ответственность за свои решения. Его кредо—независимость, настойчивость, порядок, трезвый ум, зрелое отцовство. Главное, чтобы эти истинно мужские свойства не переросли в их тень: деспотизма, упрямства, неуёмной жажде власти.

Другие символы.

Осанка Императора. Статная, основательная, с широко расставленными ногами, что говорит о том, что он хозяин положения.

Латы—знак рыцарства и отваги, символ защиты от зла.

Скипетр атрибут монархов. Означает царскую власть, суверенность, полномочия, символ мужского начала (фаллос), передачу жизненной силы.

Держава—символ власти, независимость государства.

Двуглавый орел был рассмотрен в Старшем Аркане Императрица. Отмечу только, что в силу своего окраса он здесь представляет огненную стихию Овна, символизирующую напор, силу, мощь, захват, власть. Как писал А. Кроули: «Относительно свойств этой власти следует отметить, что она подразумевает внезапную, бурную, но непостоянную деятельность. Если сила его действует слишком долго, то начинает сжигать и разрушать. Она не такова, как Творческая Энергия [путей] Алеф и Бет: карта Императора расположена ниже Бездны» (Книга Тота в переводе Анны Блейз).

Золотой диск. Золото - символ мудрости, постоянства, неизменности, чистоты; достоинства, величия, царственности, силы, богатства, изобилия, плодовитости, плодородия; денег, земных благ.

Ромб—графический символ всесторонней активности. Является одним из благопожелательных символов счастья, означающий благополучное положение дел в государстве, а также эмблему победы (присутствует на многих гербах и флагах государств мира). Знак ромба — символ "жесткой идеи", некой парадигмы, он, как и треугольник, олицетворяет ударную силу и могущество. Ромб — это диктат единого властного центра, поэтому ромб как нельзя лучше олицетворяет персонализацию власти, приверженность классическим ценностям.

Основные оттенки карты—цвета лидерства, физической силы, активности, воинственности; возбудимости, мужской потенции, сексуальности и пр. и пр. Красный, желтый, оранжевый цвета в своей совокупности являются цветами экстраверсии, т.е. импульса обращенного наружу.


Для справки:
Руна Отила является мужской руной, ассоциирующейся с Отцом Семейства. Она олицетворяет родной дом, память поколений, землю, которая долгое время была во владении одной семьи и так далее. Данная руна объединяет человека с его корнями, обеспечивая ему связь с родным домом, дающим силу и мудрость поколений прошлого. Эта руна представляет собой также собственность семьи, ее традиции, наследие и прочее. Значит, и использование ее тесно увязано с делами, которые переданы по наследству от наших предков.

Ингуз ассоциируется с потомством и генеалогией. Уставное начертание символизирует отверстие, в котором хранится семя. Это руна силы, несущей генетическую информацию и передающая наследственные характеристики.

© Ольга Сейд

III. Императрица (Kaiserin). Traumzeit-Tarot

На троне из серого камня восседает полная достоинства, статности и красоты женщина—это Императрица. Фигура ее изящна и грациозна, правая грудь обнажена, кисти рук возлегают на двух сферах. Цвет одежды насыщенно сиреневый (лавандовый), структура ткани мягкая, струящаяся. На голове корона и капюшон. На коленях—лотос. На переднем плане, возле ног, изображены пеликан с птенцами, меч, монета, кубок и, по видимому (изображение мелкое), жезл. Пол каменный с начертанными знаками зодиака. Трон украшен месяцами растущей и убывающей Луны. Между ними, как нимб, окружность напоминающее Солнце. На окружности разместились голубь и воробей. На заднем плане карты во всю площадь изображен двуглавый орел в нижней части его открытая дверь. На рамке нарисованы пчелы.

Императрица—это третья эманация Дурака вобравшая в себя умение творить Мага и наивысшие духовные качества, интуицию Верховной Жрицы, её доброту и строгость, любовь и стремление уберечь от ошибок.

Но в отличие от Мага она не эгоистична и заботится о том, что целенаправлено сотворила, т.к. она мать, воплощение женственности и любви. И в отличие от Жрицы она уже может оформить идею в физическом воплощении, а не в бессознательном экстазе.
Главной целью Императрицы является стремление и поощрение к развитию, росту, процветанию и опеке.

Другие символы.

В этой карте все символы родственны, т.к. подтверждают и укрепляют основную идею.

Пеликан с птенцами. Символ благородства, безграничной самоотдачи, родительской любви, самопожертвования и самоотречения. По одной легенде, самка пеликана разрывает себе грудь, чтобы вскормить своих птенцов. По другой—душит родившихся птенцов от избытка любви. Это является тенью данной карты.

Жезл, кубок, меч и монета—связь с Магом, умение творить. Причем эти предметы возлежат возле ее ног значит подчинены ей.

Лотос— образ истока мира, производительной силы, развертывания бытия, он выступает в качестве символа возрождения, красоты, жизни, счастья, чистоты и духовности, плодородия.

Обнаженная правая грудь. Женщина дающая, питающая и вскармливающая.

Корона—символ превосходства, высшего достоинства, чести, власти, заслуг и высочайших достижений. Также связывается с символикой света как олицетворения духовной силы, харизмы.

Одежда. Цвет—насыщенно сиреневый (лиловый), как оттенок фиолетового. По символике означает интуицию, индивидуальность, одухотворенность, скрытые возможности. А также мудрость. Цвет внутренних сил, в том числе и магических. Структура струящаяся, обволакивающая, ниспадающая— женственность, мягкость, легкоранимость.

Убывающая луна справа (на троне) и растущая слева—вечный цикл творения и разрушения.

Воробей и голубь— священные птицы Венеры. Ей они были посвящены как богине плодовитости. Что впрочем, вполне заслуженно. Ведь это птицы крайне плодовитые. Кроме того воробей—это символ сексуального желания и похоти. Голубь же— символ нежности, добра и мира, душевной чистоты. В совокупности, я бы сказала, что это мечта каждого мужчины :) : сексуальная женщина, наделенная добротой, нежностью и заботой…при всем этом рождающая и воспитывающая детей.

Двуглавый орел. Знак верховной власти, державность. Две головы орла символизируют единство духовной и светской власти. В данном контексте, можно сказать, что это некое проявление единства Верховной Жрицы и Мага.

Дверь. Совокупность символов—это буква еврейского алфавита «Далет», которой соответствует планета Венера. Планета практической мудрости и повелительница сотворения. Дверь в свою очередь символизирует мировые врата—Императрица постоянно рождает что-нибудь новое (что и подтверждается роскошной зеленью в проеме дверей).

Пчелы — необыкновенно многогранный символ. Они олицетворение мудрости, плодородия, трудолюбия, экономности, порядка, чистоты и целомудрия.

© Ольга Сейд

II. Верховная Жрица (Hohepriesterin). Traumzeit-Tarot

На карте изображен трехочий женский лик, от которого в сторону уходят светлые нежнофиолетовые, серебристые лучи и окружности. Он обладает медитативной силой, исходящий от него свет отражает покой и умиротворенность. Глаза широко раскрыты и излучают мудрость и некую неприступность. Фон карты от голубого (около лика) до темносерого, черного.

Это Верховная Жрица, наша интуиция, внутренний взор (голос), бессознательное, едва ощутимая помощь тонких энергий и вибраций. И ее образ являет совокупность, а не противостояние, энергий и смысловых значений:

-он одновременно и освещает темноту неизведанного и в тоже время является строгим стражем от посягательства на него; предохраняет ищущего от прямого созерцания того, что он не смог бы перенести.

-является мудрым и взыскательным. Но откроется только тому, кто поймет подсказки и доверится интуиции; тому, кто умеет слушать и слышать всем своим сердцем и душой.

-он несколько холоден и отстранен, но в тоже время чувственно нежен и заботлив.

-он недосягаемо высок и в тоже время нас тянет к нему. Но достигнет его только тот, кто докажет непоколебимую верность и силу духа; обуздает свой эгоизм и проявит чуткость и внимание.

Другие символы.

Лицо—означает индивидуальность, направленную вовне.

Глаза— всеведение, всевидящее око, способность к интуитивному видению. Третий глаз – это духовное сознание, непостижимое для разума; озарение.

Вуаль из лучей, закрывающих лицо— отрешенность от внешнего мира, скромность и добродетель, отказ от земного тщеславия, тайна, скрытность, зашита. Граница между материальным и духовным уровнями бытия, землей и небесами. Пройти за вуаль значит продвинуться по лестнице степеней посвящения и приобрести эзотерические знания. Голубой оттенок вуали около лика символизируют небесных богов, божественную природу.

Лунные лучи— тонкие бессознательные энергии; пассивное направление (в отличие от солнечных лучей).

Окружности— целостность, непрерывность, первоначальное совершенство. Округлость священна как наиболее естественное состояние, содержащее самость, неявленное, бесконечное, вечность. Круглое или бесконечное (у нас окружности уходят за пределы карты), символизирует женственность, как противопоставление связанной границами прямой мужественной отцовской созидательной силе.

Губы— символ чувственности, сексуальности и красоты.

Фон карты. Голубой— духовное начало, спокойствие и отрешенность, чистота, постоянство, разум и нежность. Голубой цвет помогает думать, оставаясь наедине с собой, отрешившись от текущих проблем и суеты окружающего мира. Это цвет мечтаний и грез, цвет мира и согласия. Теневой аспект — чопорность, изоляция отрешенность.
Черный— тайна, притягательность, тишина, спокойствие. Теневой аспект—разрушительность, подавление, депрессия, пустота.

© Ольга Сейд

I. Маг (Magier). Traumzeit-Tarot

На карте мы видим изображение фигуры, которая зеркально повторяет очертания Дурака—это Маг. Он одет в фиолетовый плащ-накидку. В правой руке держит пламя огня, левой рассыпает звездную пыль. На поясе висит меч. С левой стороны от фигуры мы видим кубок и рассыпающиеся монеты. Так же рядом изображена обезьяна, держащая свиток. Ровные линии-нити пронизывают все пространство вселенской бесконечности карты.

Почему же изображение Мага зеркально?................

Потому что он и противоположность и продолжение Дурака. Продолжение—как вторая ступень развития и, в некотором смысле, зрелая форма первой эманации—Дурака, или Единства. Противоположность же в своем поведении, целях и их направлении. Дурак бездумен и хаотичен, Маг—умен и имеет направление, умело балансирует, сохраняет равновесие и делает первые решительные шаги на нитях Вселенной. Дурак несом первозданными энергиями, Маг же приводит их в порядок и умело пользуется ими для достижения невообразимых результатов усилием своей воли. Посмотрите, если звездная пыль на карте Дурак рассыпается во Вселенной, то Маг же уже ее собрал и сам распоряжается ею. Также у него на службе и в применении другие предметы, символизирующие первоэлементы, соответствующие четырем мастям Младших Арканов:

-пламя он держит в руках; стихия Огня; масть Жезлов = сила;

- кубок; стихия Воды; масть Кубки (Чаши) = эмоции;

-меч на месте, где ему и следует быть, чтобы быть под рукой; стихия Воздух; масть Мечи = ум;

-монеты, но они не летят простой россыпью, а расположены по схеме Древа Жизни; стихия Земли; масть Диски = свершение, дело.

Но надо отметить, что не сами предметы важны для Мага, а важна способность манипулировать и властвовать над ними.

Другие символы.

Рассмотрим основные значения цвета карты, в который окрашен задний фон и сама накидка Мага. Этот цвет фиолетовый. Он часто связывается людьми с волшебством и фантазией, с мистикой, интуицией, глубокомыслием. Фиолетовые одежды – любимое одеяние волшебников.

Крылатое Яйцо на голубом фоне вверху карты представляет собой символ ментальной силы. Само яйцо в центре— жизненное начало; целостность, потенциальность; зародыш всех творений; скрытый исток и тайна существования; космическое время и пространство; совершенное состояние единства противоположностей. Крылья— духовная природа; подвижная сила, способная выйти за пределы земного мира; вездесущность; воздух, ветер; мгновенное начало движения; полет мысли; сила воли; разум; свобода; победа; быстрота.

Обезьяна (павиан)— обезьяна Тота, священное животное. На древнеегипетских барельефах (статуях, фресках и пр.) иногда встречаются изображения Тота в образе павиана (или рядом с ним), так как эта обезьяна почиталась как весьма разумное создание. Считалось, что помощником Тота был павиан по имени Астенну (или Истен) и иногда считавшийся воплощением самого Тота. В данной карте обезьяна является малым спутником и помощником Тота, предоставляющим ему свиток, рабочий инструмент писца. Подтверждая тем самым творческие возможности Мага в таких областях как наука, публикации, писанина, ораторство.

Линии на карте в своей геометрической интерпретации выступают как форма упорядоченности Вселенной (в противоположность хаосу). В качестве первого проявления линия соответствует числу 1.

© Ольга Сейд

0. Дурак (Narr). Traumzeit-Tarot

Ну что ж….начнем.

Перед нами на переднем плане карты фигура человека. И это есть Дурак (Narr). Он одет в зеленые развевающиеся на ветру лохмотья и танцует в хаотичном танце без направления, несомый ветром и его неистощимой энергией. На лице его маска клоуна, на голове трехрогий колпак.

Вообще о зеленом цвете и его символизме можно говорить много и непрерывно, и он здесь весьма кстати подчеркивая многие моменты, которые характеризуют эту карту. Такие как:

-победа жизни над смертью;

-мощная жизненная сила для рождения чего-то нового;

-зеленый, являясь цветом растительности, весны и нового роста, обозначает непрерывность и даже бессмертие когда используется слово «вечнозеленый». А ведь наш Дурак—это непрерывный путь (рост) от 0 Аркана (самого себя) до 21-го Вселенной. И так далее по нескончаемой спирали развития;

-зеленый— это цвет мира и жизни, рождающихся в лоне первобытных вод. Как смесь желтого и синего зеленый в мистическом смысле символизирует связь между природным и сверхъестественным. И это подтверждается символически на карте не только цветом, но и другими изображениями— черная дыра (сверхестественное), спираль, и далее, обогащенные вниз сойденной энергией начинающие свой рост растения. Т.е. сверхестественное (первобытность, хаос, ничто, Кетер) в своем потенциальном развитии (спираль) рождает и дает колоссальную энергию для развития чего-то нового и в дальнейшем материального (растения внизу карты).

-зеленый цвет означает «Движение разрешено!» или «Путь свободен!». А что мешает нашему Дураку остановится? Ничего! Он свободен от условностей и правил, ему открыты все дороги и направления. Для него, как и для ветра, главное — свобода!

Лицо Дурака закрыто смеющейся маской клоуна и мы не видим направление его взгляда. Единственное что известно, что он не смотрит себе под ноги. Тем самым подвергает себя опасности поступать опрометчиво и не логично. Маска закрывает его лицо, а значит символически и мысли. Не возможно угадать о чем он думает, что творится в его голове и к чему могут привести его спонтанные действия.

В верхней части карты изображена птица. К сожалению из-за мелкости изображения я не могу сказать кто это. Ведь каждое крылатое существо имеет свою символическую нагрузку. В общем смысле, как крылатое существо, она представляет собой символ воздуха. А это значит— быстрота, легкость, спонтанность, воображение и полная свобода.

С левой стороны карты мы видим чашу с выливающейся из него водой. Можно заметить, что поток воды неиссякаем и превращается в источник. Это источник жизни, основа всех вещей. Вода, выступая в качестве первоосновы мира, символизирует полноту возможностей, смешение элементов, предшествующее всем формам и всему творению. Отмечу и такую часто встречающуюся характеристику воды, как ее двуполость: женская вода — нижняя, вода земных источников; мужская вода — верхняя (то, что льется сверху, например, дождь), оплодотворяющая землю. А как мы знаем, карта Дурака представляет собой божественного Андрогина, породившего всё и всё в себе сочетающего.

Внизу карты изображены два амбивалентных символа—крокодил и тигр. С одной стороны—это символы силы, достоинства (тигр) и плодородия (крокодил у египтян). С другой они представляют опасность, связанную с жестокостью, агрессией и ненасытной похотью, низменными чувствами. Но наш персонаж абсолютно не обращает на них внимания. Т.е. он и не пользуется их положительными качествами, а так же и не замечает того, что они могут нанести ему ощутимый вред. Дурак выше этих ощущений и привязанностей, он еще не имеет никакого представления о том, с чем ему придется столкнуться в дальнейшем. Он как ребенок, который не умеет еще анализировать свои действия и поступки, и не умеет рационально применять свои знания и наблюдения.

© Ольга Сейд

Medevial's Traumzeit-Tarot.Вводная часть

Medevial's Traumzeit-Tarot. Галерея
Создатель этой колоды немецкий художник Стефан Бекхусен (родился 31.08.1960 в Бремене). Основная его профессия – тату–художник. Но помимо этого у него есть множество других творческих увлечений, таких как: аэрография, 3D-графика, фотография, видеосъемка, дайвинг. А также символика, астрология и еще несколько эзотерических дисциплин. Что и сподвигло его написать Traumzeit-Tarot и издать его в 2007 году.

Как уже было сказано ранее, Traumzeit-Tarot было напечатано в 2007 году (Beckhusen Verlag © 2007). Размер карт несколько отличается от стандартного—7х10см. По периметру они оформлены белой рамкой 0,5 см (на мой взгляд она простит карты и делает изображения мелкими); на рубашке изображено Древо Жизни на фоне Вселенной, окруженное лентами с надписями. Но, к сожалению, шрифт очень мелок и его невозможно прочесть. МБК к колоде не прилагается, но есть возможность приобрести отдельно книгу с описанием карт (на немецком языке). Вместо МБК вложены две вкладки, на которых мелким шрифтом (язык немецкий) указаны:

На первой:
- краткая вводная часть с адресами сайтов, телефонами и прочими контактными реквизитами автора;
- названия мастей, Старших Арканов и очень краткое их описание (2-3 ключевых слова), а также ключевые слова по номиналу карт.

На второй:
-даны два расклада на четыре и 10 карт (по форме Древа Жизни).

Traumzeit-Таро следует традиционной системе по количеству карт. Всего их 78—22 Старших Аркана и 56 Младших. Старшие пронумерованы от 0 до 21, карте Дурак присвоен ноль. Названия карт даны на немецком языке и несколько отличаются от принятых как по системе Уэйта так и Кроули (об этом будет сказано позже). Карты Младшего Аркана принадлежат четырем основным мастям: огонь, вода, воздух, земля. Элемент огня выражен мастью Жезлы, воды—Кубки, воздуха—Мечи, земли—Диски. В каждой масти десять номерных карт (от Туза до десятки) и четыре фигурные—Король (Кönig), Королева (Кönigin), Принц (Рrinz) и Принцесса (Рrinzessin). В символике и в постановке композиции карт прослеживается влияние системы А. Кроули и его колоды «Таро Тота».

© Ольга Сейд